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梁丘光星
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
司徒凡敬
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
濮阳美华
在朝言礼，问礼对以礼。大飨不问卜，不饶富。
乌孙玉宽
名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。
漆雕静静
古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？”
濮阳付刚
凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。
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